Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Duo Reges: constructio interrete. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Qui est in parvis malis.
Memini me adesse P.
Istic sum, inquit. Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia. Quare ad ea primum, si videtur; Cum autem venissemus in Academiae non sine causa nobilitata spatia, solitudo erat ea, quam volueramus. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Non risu potius quam oratione eiciendum? Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.
Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Non dolere, inquam, istud quam vim habeat postea videro; Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Itaque ab his ordiamur.
Satisne ergo pudori consulat, si quis sine teste libidini pareat? Id est enim, de quo quaerimus. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Nec hoc ille non vidit, sed verborum magnificentia est et gloria delectatus. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius. Restatis igitur vos;
Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Itaque his sapiens semper vacabit. Tanti autem aderant vesicae et torminum morbi, ut nihil ad eorum magnitudinem posset accedere. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Eadem nunc mea adversum te oratio est. Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet. Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat? Et quod est munus, quod opus sapientiae? Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. Eadem nunc mea adversum te oratio est.