Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur iis, quae recordamur. Mene ergo et Triarium dignos existimas, apud quos turpiter loquare? Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Et quod est munus, quod opus sapientiae? Duo Reges: constructio interrete.
At iste non dolendi status non vocatur voluptas.
Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Quae cum essent dicta, discessimus. Sed nimis multa. Roges enim Aristonem, bonane ei videantur haec: vacuitas doloris, divitiae, valitudo; Omnis enim est natura diligens sui. Hic Speusippus, hic Xenocrates, hic eius auditor Polemo, cuius illa ipsa sessio fuit, quam videmus. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
Eadem nunc mea adversum te oratio est.
Qui est in parvis malis. Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus? Si longus, levis dictata sunt. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Bork Hoc dixerit potius Ennius: Nimium boni est, cui nihil est mali.
Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant.
Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit; Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat?
Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Nam si propter voluptatem, quae est ista laus, quae possit e macello peti? Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere.